• Боевая подруга: женщина и танк
• Границы послушания
• Выйти замуж
• Мысли об образовании
• Новый Иерусалим

• Смирение помогло русскому народу создать великое государство
• Содержание
• Сентябрь 2026 в Тобольской митрополии
• Экспозиция "Увертюра. Врата Сибири"
• "Вот Вам послушание ..."
• По святыням Пскова
• Костёр, полатка, храм
• Эльбрус: как сбылась мечта из детства
• Как барон Мюнхгаузен России служил
• Иконописец Павел Пестов
• Макет-памятник Благовещенского собора

Выпуск 2026 г. Октябрь 2026 г. Апрель 2026 г. Март 2026 г. Январь 2025 г. Октябрь 2025 г. Апрель 2025 г. Март 2025 г. Январь 2024 г. Сентябрь 2024 г. Май 2024 г. Февраль 2024 г. Январь 2023 г. Октябрь 2023 г. Апрель 2023 г. Март 2023 г. Январь 2022 г. Октябрь 2022 г. Апрель 2022 г. Март 2022 г. Январь 2021 г. Октябрь 2021 г. Май 2021 г. Апрель 2021 г. Январь 2020 г. Октябрь 2020 г. Апрель 2020 г. Март 2020 г. Январь 2019 г. Декабрь 2019 г. Октябрь 2019 г. Июнь 2019 г. Май 2019 г. Март 2019 г. Январь 2018 г. Ноябрь 2018 г. Октябрь 2018 г. Июнь 2018 г. Апрель 2018 г. Март 2018 г. Январь 2017 г. Октябрь 2017 г. Май 2017 г. Апрель 2017 г. Март 2017 г. Январь 2016 г. Декабрь 2016 г. Сентябрь 2016 г. Июнь 2016 г. Май 2016 г. Апрель 2016 г. Январь 2015 г. Декабрь 2015 г. Сентябрь 2015 г. Май 2015 г. Март 2015 г. Январь 2014 г. Декабрь 2014 г. Октябрь 2014 г. Июнь 2014 г. Апрель 2014 г. Март 2014 г. Январь 2013 г. Ноябрь 2013 г. Октябрь 2013 г. Июнь 2013 г. Май 2013 г. Март 2013 г. Январь 2012 г. Декабрь 2012 г. Сентябрь 2012 г. Июнь 2012 г. Апрель 2012 г. Март 2011 г. Декабрь 2011 г. Октябрь 2011 г. Июнь 2011 г. Апрель 2011 г. Март 2011 г. Январь 2010 г. Ноябрь 2010 г. Сентябрь 2010 г. Май 2010 г. Апрель 2010 г. Март 2010 г. Январь 2009 г. Октябрь 2009 г. Август 2009 г. Май 2009 г. Апрель 2009 г. Март 2009 г. Январь 2008 г. Октябрь 2008 г. Сентябрь 2008 г. Май 2008 г. Апрель 2008 г. Март 2008 г. Январь 2007 г. Ноябрь 2007 г. Август 2007 г. Май 2002 г. Март

Архив 2026 г. Октябрь Архив 2026 г. Апрель Архив 2026 г. Март Архив 2026 г. Январь Архив 2025 г. Октябрь Архив 2025 г. Апрель Архив 2025 г. Март Архив 2025 г. Январь Архив 2024 г. Октябрь Архив 2024 г. Май Архив 2024 г. Февраль Архив 2024 г. Январь Архив 2023 г. Октябрь Архив 2023 г. Апрель Архив 2023 г. Март Архив 2023 г. Январь Архив 2022 г. Октябрь Архив 2022 г. Апрель Архив 2022 г. Март Архив 2022 г. Январь Архив 2021 г. Октябрь Архив 2021 г. Май Архив 2021 г. Апрель Архив 2021 г. Январь Архив 2020 г. Октябрь Архив 2020 г. Март Архив 2020 г. Январь

Наши баннеры

Костёр, полатка, храм

Как и где рождается любовь к Отечеству?

Во время работы с материалами, посвященными школьному туризму, автор данной статьи – выпускник Тобольской духовной семинарии и магистрант Шадринского государственного педагогического университета – пришел к неутешительному выводу о декларативном характере большого числа образовательных программ и мероприятий: о патриотизме и духовных ценностях говорят и пишут много, однако за теорией редко стоят реальные дела. Особенно это касается такой формы школьного туризма, как многодневные экспедиции, которые для организаторов-взрослых представляют немалую трудность по причине необходимости оставления привычной «зоны комфорта».

Тем не менее, примеры привития учащимся любви к своей Родине посредством туристических экспедиций, конечно же, есть, и они доказали свою эффективность.

Например, в селе Бегишево Тюменской области при Крестовоздвиженской церкви сложилась традиция совершения многодневных туристических экспедиций, участниками которых становятся дети 10–16 лет. Это не проект какой-либо организации, но живая инициатива увлеченных делом людей.

Ребята глубоко вовлечены в подготовку и реализацию туристического мероприятия. Они принимают участие в разработке маршрута, посещают различные достопримечательности, осваивают навыки самостоятельной походной жизни: учатся готовить на костре, преодолевают водные препятствия, управляют парусным судном и т.д.

Ладога, 2021 г.

Организацией поездок занимается насельник Знаменского Абалакского монастыря игумен Филарет (Сковородин). Первое такое путешествие, продолжительностью почти в месяц, состоялось в 2021 году. Ребята совершили поездку в Карелию, на Ладожское озеро. В Санкт-Петербурге для детей, многие из которых не выезжали далее Тюмени, была организована экскурсия, во время которой ребята познакомились с историей города на Неве, посетили Исаакиевский и Казанский соборы, храм Спаса на Крови и другие достопримечательности северной столицы. По Ладожскому озеру дети перемещались на парусно-моторном тримаране «Дружный». Во время водного путешествия ребятам удалось посетить Коневский монастырь на одноименном острове, а вот на Валааме из-за погодных условий побывать не получилось. Большую часть времени участники экспедиции провели в национальном парке «Ладожские шхеры», посещая его живописные острова и знакомясь с непростой историей этого края.

В 2022 году ребята совершили путешествие на озеро Байкал. В программу поездки специально заложили остановку в Новосибирске, где дети посетили Музей природы и Музей истории СССР. В этой экспедиции путешественники прошли на тримаране «Дружный» весь Байкал с юга на север, преодолев за три недели более 600 км.

В 2023 году вновь состоялась поездка на Байкал. По сложившейся традиции ребята заехали в Новосибирск и кроме музеев посетили зоопарк. В этот раз маршрут имел пеший характер и был проложен по территории Фролихинского заказника в северной части Байкала.

В 2024 году юные путешественники побывали на Алтае. Ребята проехали почти весь Чуйский тракт, побывали на перевале Кату-Ярык, сплавились на катамаране по реке Чулышман, прошли все Телецкое озеро и основные пороги реки Бии.

В 2025 году ребята снова побывали на Байкале, посетив по пути в Иркутске старинные храмы и достопримечательности этого города и совершив водное путешествие на тримаране вдоль западного берега Байкала протяженностью 150 км.

Следует сказать, что в современной практике школьного туризма существует немало сложностей. К примеру, педагог С. Б. Сорокина, изучавшая проблемы школьного туризма, отмечает, что в обычном походе учитель часто остается «начальствующим» – может наказать, повысить голос, вызвать родителей. В походе эти средства не работают (нельзя «вывести из класса», нет дневника и т.д.), вследствие чего многие педагоги или отказываются от подобных мероприятий, или теряются во время их проведения. В бегишевских поездках подобные сложности практически отсутствуют. В основе мероприятия лежит не авторитарная, а общинная логика: общая молитва, общий труд, общая ответственность, общие радости. Это означает, что с первого дня подростки понимают: никто не будет за них ставить палатку, дежурить у костра, готовить еду и т.д. Обязанности распределяются естественно и постепенно, через совместный быт и дела рождается не искусственная, а настоящая команда.

Алтай, 2024 г.

Бегишевец Ярослав Долгих, участвовавший в трех экспедициях, рассказывает, что получил много новых умений в этих поездках. Соглашаясь с ним, Алексей Шахматов из Тобольска добавляет, что «такие путешествия развивают самоорганизацию». То есть в эпоху, когда родители нередко выполняют за детей и домашние задания, и домашние обязанности, походная необходимость мгновенно отрезвляет: либо ты делаешь, что должен, либо остаешься голодным и мокрым. Наказания нет – есть естественные последствия собственного бездействия. Отдельного разговора заслуживает духовная и нравственная сторона. Поскольку экспедиции организованы при храме, в них присутствует религиозное измерение – но без навязывания, без менторского тона, без обязаловки. Многие дети приобретают навык молитвы (утром, перед сном, перед едой), постятся по средам и пятницам.

Большое значение имеют и вечерние разговоры у костра. В этой неформальной обстановке подростки задают вопросы, которые ранее они не решались задать родителям или учителям: о смысле жизни, о страхе смерти, о первой любви, о предательстве и верности и др. Во время таких бесед в атмосфере доверия и сплоченности дети получают живые, нешаблонные ответы, которые помогают им выработать свою жизненную позицию, понять пользу дружбы и взаимопомощи, разобраться с чем-то, что до конца было непонятно.

Основная цель, которую ставят перед собой организаторы, – воспитание веры и любви к Родине. Однако не той любви, о которой произносят громкие речи на патриотических форумах, а живой и реальной, выражающейся в делах. По мнению игумена Филарета, достичь этого можно, «предоставив детям возможность стать участниками увлекательного путешествия, показав им страну с ее историей, достопримечательностями, традициями и природными красотами». Когда подросток видит Байкал своими глазами – не в интернете, а вживую, с его кристально чистой водой и зеркальной гладью, уходящей вдаль; когда ступает по земле, которую защищали его предки, когда лицезреет величественные красоты горного Алтая – патриотизм перестает быть абстракцией.

Откуда берутся средства на такие путешествия? Ведь поездки на Байкал, Алтай или в Карелию стоят недешево… Частично стоимость путешествия оплачивают родители. Основная же сумма – это благотворительная помощь неравнодушных людей, понимающих важность подобных мероприятий.

Есть ли какая-то помощь от государства? По факту – нет, т.к. это, по мнению отца Филарета, «привело бы к зависимости от внешних органов и привнесло бы в поездки нежелательный элемент формализма». Действительно, едва ли возможен живой, непринужденный разговор у костра, если над группой висит обязательство заполнять десятки страниц отчетности.

Алтай, 2024 г.

Эффективность этого подхода подтверждают отзывы. Елизавета Бердова, многодетная мать из Тобольска, чей сын Николай принимал участие в экспедиции 2025 г., говорит: «Организация была безупречной: все было продумано до мелочей, что особенно важно для нас, родителей». Тамара Федоровна Долгих вспоминает поездку 2021 г., в которой участвовала ее внучка: «Эти добрые воспоминания останутся с ними на всю жизнь». Ярослав Долгих из Бегишево резюмирует: «Незабываемые впечатления, приятная компания, новые знания и умения».

История школьного туризма в России знала и взлеты, и падения. В советское время он был массовым: существовала сеть турклубов, юношеских экспедиций, написаны десятки методических книг (Н. П. Анциферов, Б. Е. Райков, И. И. Полянский, А. Ф. Родин, А. В. Даринский). Считалось, что походы закаляют характер, учат коллективизму, прививают любовь к природе. В 1990-е система рухнула вместе с пионерскими лагерями и Домами пионеров. В 2000-е туризм возродился, но часто – как чисто развлекательный, потребительский: автобусные экскурсии, где дети успевают сделать селфи и купить сувениры, а через неделю уже не помнят, где были. Пример бегишевских экспедиций доказывает: можно иначе. Можно вернуть туризму его глубинное, воспитательное значение – через живой опыт, личный пример и совместный труд.

Как отмечает доктор педагогических наук Н. В. Ипполитова (мой научный руководитель в Шадринском университете), патриотизм складывается из двух составляющих: любви к Отечеству (к государству, большой истории) и любви к Родине (к родной земле, языку, культуре). В этих экспедициях прорабатываются обе составляющие – и через посещение музеев и городов, и через непосредственное погружение в дикую природу.

Такие путешествия – ответ интернет-зависимости, потере смыслов, стремлению к финансовому успеху, а иногда и равнодушию. Реальность здесь: в шуме волн, в треске походного костра, в улыбке товарища, который только что помог вытащить судно на берег.

Для меня этот опыт – не просто журналистский сюжет, а живая лаборатория неформального образования. Именно здесь видно, как на практике, без грантовых отчетов и административного давления, рождаются настоящие ответственность, товарищество и любовь к своей стране.

Никита Князев,
г. Тобольск

Наверх