ИЗДАЕТСЯ ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО МИТРОПОЛИТА ТОБОЛЬСКОГО И ТЮМЕНСКОГО ДИМИТРИЯ

    





На начало




Наши баннеры

Журнал "Печатные издания Тобольско-Тюменской епархии"

"Сибирская Православная газета"

Официальный сайт Тобольcко-Тюменской епархии

Культурный центр П.П.Ершова

Тюменский родительский комитет


Изъятие церковных ценностей в Троицкой волости Тюменского уезда

23 февраля 1922 г. ВЦИК (Всероссийский центральный исполнительный комитет – высший орган советской власти) опубликовал постановление (декрет) «Об изъятии церковных ценностей для реализации на помощь голодающим». Декретом предписывалось местным советам «ввиду неотложной необходимости спешно мобилизовать все средства страны, могущие послужить средством спасения погибающего от голода населения Поволжья», немедленно изъять из имущества, переданного в пользование группам верующих всех религий, ценные предметы из золота, серебра и драгоценных камней.

В сводке Тюменского ГО ОПТУ об отношении населения губернии к вопросу об изъятии церковных ценностей от 28 марта 1922 года отмечается, что «вопрос находится в стадии разработки, а отношение различных слоев и групп населения к изъятию ценностей из церквей разнообразное». Далее отмечается, что крестьяне-старики, особенно кулачество, смотрят на изъятие ценностей из храмов неприязненно. Бедняки-крестьяне и молодежь относятся безразлично. Беспартийная крестьянская конференция Тюменского уезда, которая проходила 6 марта, с председателями волостных исполкомов признала необходимым в целях оказания помощи голодающим изъятие церковных ценностей.

К «очищению» храмов в Тюмени приступили 8 апреля 1922 года. Еженедельные сводки Тюменского губернского отдела ГПУ похожи на фронтовые донесения: «Взято серебра 52 фунта. Изъятие прошло без эксцессов. Изъятие ценностей из всех 11-ти церквей г. Тюмени планируется закончить 12 апреля. В отношении к данному вопросу различных слоев и групп населения остается по-прежнему самым разнообразным, в большинстве неприязненным...»

Сводки губотдела ГПУ свидетельствуют: «Верующие в большинстве настроены против изъятия. Толпа не верит, что ценности используют для спасения голодающих, а рассуждает, что ценности пойдут на роскошь коммунистам и их женам, будут израсходованы на содержание Красной армии, на приобретение пушек и пулеметов. Пойдут в уплату долгов иностранным государствам, на поправление железных дорог, что ценности коммунисты увезут за границу, когда будут убегать из России под давлением государств и т.д., т.п.». (В 1918 г. губернское управление из Тобольска переезжает в Тюмень, в 1920 г. губерния называется Тюменской, а в 1922 г. Тюмень становится округом Уральской области).

52 фунта изъяли серебра из Заречной церкви города Тюмени. В сводке от 9 апреля пишут, что крестьянство к этому вопросу относится плохо, считая это «посягательством на святые храмы», до которого не мог никто иной додуматься, как коммунисты. В следующей сводке за период с 21 апреля по 5 мая 1922 года сообщается, что крестьяне села Кулаковского Троицкой волости Лазарев Андрей, Лазарев Федор и их соседи (середняки) на собрании ведут агитацию против изъятия церковных ценностей, говоря: «Соввласть забрала весь хлеб, а теперь до церквей добирается, все золото отправят за границу, а хлеб съедят сами».

На собрании представителей 10 сельских обществ Каменской волости Тюменского уезда в количестве 66 человек постановлено: «Ценности оставить на месте, так, что церковь, согласно Декрета отошла от государства, хоть и изъять ценности из церкви, то на токовые уж[е] поздно запастись семенами, ибо сезон посева уже начался».

Троицкий волисполком произвел изъятие ценностей из церквей сел Кулаково, Лугового и Утешевского. Для понимания: 1 фунт примерно 0,41 кг, золотник (1/96 фунта) примерно 4,2 гр.

Сохранились собственноручные «подписки» священнослужителей: «1922 г. Июня 2 дня. Я нижеподписавшийся священник Николаевской церкви села Кулаковского даю настоящую подписку уполномоченному по изъятию церковных ценностей т. Михееву в том, что укрытых ценностей нет в чем и подписуюсь. Священник Николай Касаткин». Такую же «подписку» дает и его отец, настоятель луговской Троицкой церкви протоиерей Иоанн Касаткин.

Церкви не только в Тюмени и в уезде были разграблены, были отняты вековые реликвии, которые хранили и передавали из поколения в поколение храмы по всей Руси. Советская власть также хотела использовать голод как предлог для физического уничтожения большого числа духовенства, которое, вероятно, возмутится изъятием священных сосудов – о чем писал и чего добивался Ленин в секретной директиве своим «товарищам».

А ведь еще в августе 1921 г., когда голод только начинался, Патриарх Тихон учредил Всероссийский Церковный Комитет помощи голодающим, который начал сбор средств, но правительственный комитет счел это излишним, а собранные деньги забрал. Также 19 февраля 1922 г., еще до опубликования декрета ВЦИКа, Патриарх призвал приходы жертвовать на нужды голодающих драгоценные церковные украшения и предметы, не имеющие богослужебного употребления. Однако большевистская власть не собиралась принимать дары от Церкви, тем более что это укрепляло бы ее авторитет в народе, а предпочла ограбить, попутно репрессируя выражающих недовольство коммунистическим вандализмом.

Между прочим, любопытен комментарий, отраженный в «Протоколе членов Тюменской губернской правительственной комиссии по изъятию ценностей тов. Михеева и тов. Лобач», которые предъявили «мандат № 2416 после пояснения цели изъятия ценности из церквей всех культов что побудило сов. власть нарушить свой прежний договор с верующими». Наивные все же тюменские товарищи Михеев и Лобач, если, конечно, говорили честно, ведь никаких договоров советская власть с верующими не заключала.

Также архивы сохранили для нас имена членов приходских активов, называемых тогда «исполнительный орган». Это священник Николай Касаткин и 13 прихожан храма с. Кулаково, а также священник и шестеро прихожан с. Утешево. Все беспартийные, все хлеборобы.

Н. Л. Антуфьева,
прот. Григорий Мансуров.
Документы публикуются впервые



Наверх

© Православный просветитель
2008-26 гг.